精選劇目
01
“大戲看北京”2024展演季閉幕演出話劇《李白》
北京人民藝術(shù)劇院
時(shí)間：12月12-14日
地點(diǎn)：首都劇場(chǎng)
看點(diǎn)
12月12日，由郭啟宏編劇，蘇民、唐燁導(dǎo)演，濮存昕、龔麗君主演的北京人藝經(jīng)典話劇《李白》，將作為“大戲看北京”2024展演季閉幕演出，在首都劇場(chǎng)上演。
北京人藝經(jīng)典話劇《李白》1991年首演，1993年在第三屆文華獎(jiǎng)上一舉榮獲劇本獎(jiǎng)、導(dǎo)演獎(jiǎng)、舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)和演出獎(jiǎng)五項(xiàng)大獎(jiǎng)，如今每次上演都場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。這部現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的作品用30多年時(shí)間成就了一部舞臺(tái)經(jīng)典，滋養(yǎng)了一代代演員和觀眾。
該劇是編劇郭啟宏進(jìn)入北京人藝后創(chuàng)作的第一部話劇。他遍查古籍，不僅閱讀了大量史料，也將元明清三代創(chuàng)作的李白題材的戲曲作品做了梳理，最終另辟蹊徑，選擇了李白生命的最后六年間，也是其理想與現(xiàn)實(shí)、性格與環(huán)境沖突最為激烈的時(shí)期。
《李白》從1991年首演至今已有33年，主演濮存昕也演了33年。他用33年的時(shí)間去理解李白，不斷將人生和藝術(shù)的感悟融入角色，塑造出以赤子情懷閱世走人間的偉大詩(shī)人。同樣陪伴《李白》30多年的還有飾演夫人宗琰的龔麗君。1991年，剛剛從北京人藝與中央戲劇學(xué)院合辦的演員訓(xùn)練班畢業(yè)的龔麗君，與全班同學(xué)一起被分到《李白》劇組，從一個(gè)舞臺(tái)新人到揮灑自如，從最初的追求外在形體到塑造鮮活的人物形象，她也與角色共同成長(zhǎng)。
【劇情簡(jiǎn)介】
公元八世紀(jì)五十年代，唐王朝的巍巍大廈在安史亂軍的馬蹄聲中坍塌了。
詩(shī)人李白滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)熱忱，入了永王幕府，壯志凌云卻未能洞燭其奸。不久，永王謀敗身亡，李白獲罪被執(zhí)，詔判長(zhǎng)流夜郎。
一路冷月凄風(fēng)，到了白帝城。因天下兵馬大元帥郭子儀作保，李白遇赦，輕舟直放當(dāng)涂。
當(dāng)涂的山水雖然淡泊了李白干世的熱望，而平亂最后一戰(zhàn)的召喚卻又鼓蕩起詩(shī)人報(bào)國(guó)的激情，他做出了驚世駭俗的壯舉：以垂暮之年請(qǐng)纓從軍。
一葉扁舟漂流在大江月色中，詩(shī)人悄然逝去……
“大戲看北京”2024展演季閉幕演出，將上演北京人藝經(jīng)典話劇《李白》
02
音樂(lè)話劇《受到召喚·敦煌》
中國(guó)國(guó)家話劇院
時(shí)間：12月9日
地點(diǎn)：國(guó)家速滑館(冰絲帶)
看點(diǎn)
該劇由北京國(guó)話數(shù)字文化科技有限公司承制，以中國(guó)視角講述世界敦煌，以當(dāng)代故事重譯敦煌文明，將數(shù)字與藝術(shù)深度融合，創(chuàng)新多元表達(dá)，突破傳統(tǒng)舞臺(tái)限制，創(chuàng)造多空間多線性敘事結(jié)構(gòu)，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略敦煌文化的博大精深，增強(qiáng)青年觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)。
《受到召喚·敦煌》新聞發(fā)布會(huì)合影。
值得一提的是，音樂(lè)話劇《受到召喚·敦煌》集結(jié)了中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫擔(dān)任編劇、導(dǎo)演，著名音樂(lè)家金培達(dá)作曲，主演張藝興，舞美設(shè)計(jì)王琛等實(shí)力主創(chuàng)，共同演繹敦煌文化的當(dāng)代故事。
中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)、《受到召喚·敦煌》編劇&導(dǎo)演田沁鑫。
《受到召喚·敦煌》作曲家金培達(dá)。
作品充分展現(xiàn)了對(duì)敦煌文化和“莫高精神”致敬與賡續(xù)，講述了從法國(guó)到北京，兩個(gè)時(shí)空、兩代敦煌青年奇妙交錯(cuò)的人物故事及心靈共鳴。故事中，跨越了一個(gè)世紀(jì)的兩對(duì)情侶，一對(duì)是20世紀(jì)的“敦煌守護(hù)神”常書(shū)鴻先生與他的妻子陳芝秀，另一對(duì)是在21世紀(jì)未來(lái)時(shí)空里的敦煌數(shù)字研究中心的工作人員張燃與他的女友林芝秀，他們均面臨著“愛(ài)情難題”。隨著故事的展開(kāi)，一段段傳奇震撼的敦煌往事也就此呈現(xiàn)。
《受到召喚·敦煌》排練現(xiàn)場(chǎng)照片。
不同于傳統(tǒng)的戲劇創(chuàng)作，音樂(lè)話劇《受到召喚·敦煌》不僅是一部藝術(shù)作品，更是一次“戲劇藝術(shù)+數(shù)字技術(shù)”的深度融合，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的積極探索。
據(jù)悉，劇目創(chuàng)新性地融合了話劇、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式，并將通過(guò)電影、二維、3D、AI等影視手段和數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，帶領(lǐng)觀眾突破戲劇、音樂(lè)、現(xiàn)場(chǎng)的壁壘，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，以及內(nèi)容與科技的交互中，全方位領(lǐng)略敦煌藝術(shù)的博大精深以及數(shù)字化演藝帶來(lái)的全新體驗(yàn)。
03
話劇《狼煙北平》
北京沃沐鼎和文化傳媒有限公司、北京市演出有限責(zé)任公司
時(shí)間：12月13-15日
地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心
看點(diǎn)
話劇《狼煙北平》由《亮劍》的作者都梁編劇，展現(xiàn)了一段北平的傳奇歲月。1937年的北平，在日軍鐵蹄踐踏下，各方勢(shì)力展開(kāi)明暗斗爭(zhēng)。國(guó)民黨諜報(bào)人員徐金戈執(zhí)行任務(wù)時(shí)結(jié)識(shí)中共地下黨員方景林，二人雖陣營(yíng)不同卻惺惺相惜，攜手抗日，共同譜寫(xiě)了一曲愛(ài)國(guó)之歌。
該劇以人力車(chē)夫文三兒等小人物的視角展開(kāi)，生動(dòng)描繪了大時(shí)代背景下三教九流的眾生相。文三兒本想安穩(wěn)度日，卻被卷入時(shí)代洪流，此外還有八旗子弟白連旗、地痞孫金發(fā)、記者陸中庸等人物，他們?cè)诒逼匠侵醒堇[著各自的悲歡離合，展現(xiàn)了豐富的社會(huì)畫(huà)卷。
都梁以其獨(dú)特的“以人帶史”創(chuàng)作手法，通過(guò)這些人物的命運(yùn)交織，深刻反映了在民族危亡時(shí)刻，人們的掙扎、堅(jiān)守與犧牲，以及個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)的緊密相連，讓觀眾感受到那段歷史的厚重與深沉，如同《亮劍》中李云龍等人物展現(xiàn)的軍魂與擔(dān)當(dāng)一樣，具有深刻的思想內(nèi)涵和教育意義。
04
話劇《鱷魚(yú)》
北京央華時(shí)代文化發(fā)展有限公司、北京保利演出有限公司等
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：北京保利劇院
看點(diǎn)
《鱷魚(yú)》
這是一部拯救欲望的大戲，
這是一部救贖而不能、追逐光的大戲，
這是一部光永遠(yuǎn)在并且能夠成為
我們的修行和人生啟迪指導(dǎo)的大戲。
莫言用復(fù)雜的人性的救贖過(guò)程，
深刻的揭示人性在沉淪中的復(fù)雜，
在救贖中的向光之渡。
話劇《鱷魚(yú)》是著名作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)十年后創(chuàng)作的首部原創(chuàng)話劇劇本，由莫言構(gòu)思十余年精心創(chuàng)作而成，故事圍繞主人公單無(wú)憚及其在生日派對(duì)上收到的賀禮“鱷魚(yú)”展開(kāi)。
作品融合了莎士比亞式的精彩對(duì)白、富于想象力的戲劇沖突設(shè)計(jì)，加之獨(dú)具特色的“莫言式魔幻”，是當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中表達(dá)人欲望的作品，深刻詮釋了儒家文化下的人在欲望中沉淪，又在沉淪中尋求救贖的復(fù)雜心理。
“央華戲劇把莫言的《鱷魚(yú)》搬上舞臺(tái)非常有眼光。在世界戲劇史上有像契訶夫這樣的小說(shuō)家，在中國(guó)的戲劇舞臺(tái)上有像老舍這樣的小說(shuō)家，莫言先生進(jìn)入戲劇領(lǐng)域?qū)ξ覀兊膽騽“l(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的促進(jìn)?！?/p>
——楊揚(yáng)（上海戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)）
05
話劇《一日三秋》
北京鼓樓西文化有限公司
時(shí)間：12月11-12日
地點(diǎn)：國(guó)家大劇院
看點(diǎn)
2018年，鼓樓西戲劇推出改編自劉震云先生原著的同名舞臺(tái)劇《一句頂一萬(wàn)句》，于國(guó)家大劇院震撼首演，開(kāi)啟了“劉震云舞臺(tái)劇三部曲”的精彩篇章。今年春天，《一句頂一萬(wàn)句·出延津記》再登國(guó)家大劇院戲劇場(chǎng)，來(lái)自中原的史詩(shī)巨著在舞臺(tái)上再度呈現(xiàn)。12月，話劇《一日三秋》將登上舞臺(tái)，在跨越時(shí)空的靈魂吟唱中，踏上一場(chǎng)“延津”之旅。
舞臺(tái)劇《一日三秋》改編自劉震云同名小說(shuō)，以劉震云先生的故鄉(xiāng)延津?yàn)楸尘?，由主人公明亮及與其深深羈絆的三位女性串聯(lián)起其顛沛流離的人生，進(jìn)而折射了整個(gè)延津社會(huì)的“笑話”文化，表達(dá)了延津人特有的關(guān)于“笑話”的生活智慧。
《一日三秋》通過(guò)延津地區(qū)流傳了三千年的奇聞異事，編織了一幅普通人心靈成長(zhǎng)的宏大畫(huà)卷。在這個(gè)關(guān)于笑話的寓言里，煩悶與苦難被解構(gòu)，幽默不僅是一種日常調(diào)味品，更深層次地反映了人們對(duì)于逆境的態(tài)度和智慧。
06
話劇《老舍五則》（2024版）
北京市文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)、北京天橋盛世投資集團(tuán)有限責(zé)任公司
時(shí)間：12月13-15日
地點(diǎn)：北京藝術(shù)中心
看點(diǎn)
話劇《老舍五則》2024版沿用由舒乙先生推選的老舍先生的五個(gè)短篇小說(shuō):《柳家大院》《也是三角》《斷魂槍》《上任》和《兔》，以老舍先生獨(dú)具特色的京味文學(xué)為沃土，展現(xiàn)了老舍先生深厚的文學(xué)功底和對(duì)人性的深刻洞察。
《兔》往期劇照
每一則故事都是那個(gè)時(shí)代北京平民市井生活的縮影，浸透著老舍先生對(duì)于底層社會(huì)與普通民眾生活的熟悉與關(guān)切。多變的時(shí)代，不變的人性，這些似曾相識(shí)的生活與人物，從偉大的文學(xué)家老舍先生的筆端誕生，熙熙攘攘地活躍在老舍文學(xué)作品深處，帶著所銘記的一切溫情與哀傷，多角度的市井人生故事里蘊(yùn)藏著睿智的批判和深沉的反思。
《柳家大院》往期劇照
《上任》往期劇照
“舞美設(shè)計(jì)形似一個(gè)會(huì)呼吸的有頭有軀干四肢的生靈，不動(dòng)聲色變幻于天上地下。隨著劇情和音樂(lè)的走向，裝置與劇中人物命運(yùn)相呼應(yīng)……五則戲劇片段得以有機(jī)順承，整出劇目更具氣勢(shì)?！?/p>
——馬霞（法治日?qǐng)?bào)社《法治文萃報(bào)》執(zhí)行主編）
“它的復(fù)排重現(xiàn)，正如老舍先生所說(shuō)——我想寫(xiě)一出最悲的悲劇，里面充滿(mǎn)了無(wú)恥的笑聲?！?/p>
——王人凡（北京好戲夢(mèng)圓文化藝術(shù)中心藝術(shù)總監(jiān)）
07
漢唐舞蹈劇場(chǎng)《穿深衣的貴族》
田湉工作室
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：吉祥大戲院
看點(diǎn)
漢唐舞蹈劇場(chǎng)《穿深衣的貴族》以1987年出土、現(xiàn)藏于湖北省博物館的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期彩繪人物漆奩“車(chē)馬出行圖”為創(chuàng)作依據(jù)，再現(xiàn)了中國(guó)古代王室貴族出迎、行禮、相見(jiàn)的不同場(chǎng)景。該圖被稱(chēng)為最早的中國(guó)古代“連環(huán)畫(huà)”，與其原圖給予的信息相一致，作品包含了《出乘》《扶疏》《車(chē)馬》《驅(qū)馳》《相迎》《婉麗》《穆肅》等內(nèi)容。
此外，“深衣”作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的流行服飾，上衣和下裳相連，并以靚麗色彩的布料作為邊緣。其形制上，“袖口圓似規(guī)”，象征舉手投足要合乎規(guī)矩；“領(lǐng)口似矩”，象征地道方正；“背縫直如繩”，象征人道正直；“上衣下裳”，象征兩儀。
《穿深衣的貴族》試圖體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中深遠(yuǎn)的“禮”式規(guī)范，貴族們或昂首端坐、或俯首依立、或急速奔跑……以節(jié)制的身體展示出貴族深藏不露、端莊軒昂的儀態(tài)；也通過(guò)“失重”傾倒的身體動(dòng)勢(shì)呈現(xiàn)出貴族驅(qū)馳出行的趣味情形。
08
芭蕾舞劇《天鵝湖》
俄羅斯芭蕾?lài)?guó)家劇院
時(shí)間：12月12-14日
地點(diǎn)：天橋劇場(chǎng)
看點(diǎn)
俄羅斯芭蕾?lài)?guó)家劇院，曾被意大利多次授予金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢聡?guó)報(bào)刊則稱(chēng)為“德國(guó)國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)上的一顆明珠”。劇團(tuán)的演出是德國(guó)“文化和社會(huì)生活中最大的事件”，且授予一次巡演吸引到十萬(wàn)以上的觀眾的“金色戲券獎(jiǎng)”。1991年被德國(guó)報(bào)刊譽(yù)為“芭蕾人才的櫥窗”，并被西歐經(jīng)紀(jì)人協(xié)會(huì)授予“歐洲最優(yōu)秀芭蕾集體”的稱(chēng)號(hào)。德國(guó)、美國(guó)、墨西哥等若干城市甚至將劇團(tuán)演員選為自己的榮譽(yù)公民。
《天鵝湖》是俄羅斯作曲家彼得·伊里奇·柴可夫斯基創(chuàng)作的一部杰出芭蕾舞作品。該作品首次在1895年由馬呂斯·佩蒂普在俄羅斯的馬林斯基劇院上演，自此以后便深深吸引了眾多觀眾的關(guān)注。它的浪漫形象成為了世界各地芭蕾舞大師和編舞家們創(chuàng)作的靈感源泉，激發(fā)了世界各地芭蕾舞大師和編舞的創(chuàng)作。
芭蕾舞《天鵝湖》是一部廣受各國(guó)觀眾歡迎和喜愛(ài)的作品，它象征著芭蕾舞藝術(shù)的全球認(rèn)可和尊重，成為了世界文化遺產(chǎn)的一部分。這部作品講述了一個(gè)關(guān)于永恒而美麗的愛(ài)情、背叛、善與惡的故事。
“俄羅斯芭蕾?lài)?guó)家劇院的芭蕾演員非常優(yōu)秀，的確是世界水平的演出，不僅在于無(wú)可挑剔的技藝，而且表演的細(xì)膩，戲劇很有深度?！?/p>
——《華盛頓郵報(bào)》
09
英文原版音樂(lè)劇《劇院魅影》
柯十路北美集團(tuán)、英國(guó)真正好集團(tuán)
時(shí)間：12月10-15日
地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心
看點(diǎn)
用經(jīng)典去形容音樂(lè)劇，天然就帶有叫好又叫座的含義，《劇院魅影》自1986年首演至今，至少有18個(gè)語(yǔ)言版本的不同演繹，從無(wú)聲電影到有聲電影，從電影到音樂(lè)劇，其呈現(xiàn)的方式也是多種多樣。圍繞不同的排演版本、演員陣容，觀眾已經(jīng)形成了一套既通俗又親切的形容，將男主角“Phantom”諧音為飯桶，對(duì)女主角克里斯汀親切稱(chēng)為小C，從中不難感受到觀眾對(duì)這部作品切身的喜愛(ài)。不僅如此，從獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的光環(huán)，到法國(guó)巴黎奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上出現(xiàn)即被認(rèn)出的那艘船，魅影，以及與其相關(guān)的音樂(lè)、道具等等元素，只要出現(xiàn)，就會(huì)喚醒了觀眾對(duì)于這部作品的記憶與情感。
就情節(jié)來(lái)說(shuō)，《劇院魅影》講述了一個(gè)帶有一點(diǎn)突破禁忌的愛(ài)的故事，更是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的一女兩男的虐戀故事，但要說(shuō)“魅影”是個(gè)套路故事，似乎又不能完全說(shuō)服我們，故事里充滿(mǎn)著女主角為愛(ài)而承受的糾結(jié)，男主角愛(ài)而不得的痛苦復(fù)仇，主角們?cè)谶@段感情中的不斷對(duì)抗、和解與糾纏，與其說(shuō)這是講故事的手法，不如說(shuō)，“魅影”的故事，集合了多種多樣的人類(lèi)原始的情感與欲望。
10
音樂(lè)劇《再別康橋》
劇樂(lè)現(xiàn)代、北京現(xiàn)代音樂(lè)研修學(xué)院等
時(shí)間：12月9-10日
地點(diǎn)：天橋劇場(chǎng)
看點(diǎn)
音樂(lè)劇《再別康橋》展現(xiàn)了徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼等女性之間的情感糾葛，這些復(fù)雜的情感關(guān)系不僅反映了徐志摩內(nèi)心深處的掙扎與矛盾和他對(duì)至真至純理想愛(ài)情的追求，也映射出那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于愛(ài)情與婚姻的不同看法與追求。
排練花絮
徐志摩的詩(shī)歌在劇中扮演著舉足輕重的角色。他的詩(shī)歌蘊(yùn)含著對(duì)愛(ài)情、人生、命運(yùn)的深刻感悟，不僅是他情感的抒發(fā)與心靈的寄托，更是他與世界溝通的橋梁。
排練花絮
劇中巧妙地運(yùn)用了徐志摩的代表作，如《再別康橋》《偶然》《假如我是一朵雪花》《我有一個(gè)戀愛(ài)》《沙揚(yáng)娜拉》等，通過(guò)音樂(lè)和舞蹈的形式，在動(dòng)人的旋律和深情的演繹中，將這些經(jīng)典詩(shī)篇和社會(huì)變革的時(shí)代浪潮生動(dòng)地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，引領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，親歷那個(gè)風(fēng)起云涌的歷史時(shí)期。
排練花絮
11
國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇《春歸何處》
天津北方演藝集團(tuán)
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：北京天橋藝術(shù)中心
看點(diǎn)
著名女詩(shī)人薛韜
大唐名伶劉彩春
分別是各自領(lǐng)域的明星
以傲人的才華一騎絕塵、名震八方
《鶯鶯傳》和《西廂記》的女主角崔鶯鶯
不再停留于哀怨側(cè)影
她的人生與小說(shuō)戲文中大相徑庭……
蓋世才子元軫閃耀詩(shī)壇
在感情中卻欠下了太多的情債
當(dāng)如花美眷遭遇愛(ài)情傷害
在人性、欲望、道德的漩渦中
他們最終何去何從？
追求幸福人生的路上
當(dāng)如何平衡、做何取舍？
國(guó)風(fēng)流轉(zhuǎn)、戲韻綿長(zhǎng)
《春歸何處》的唱腔設(shè)計(jì)
以歌曲為主，戲腔為點(diǎn)綴
劇中音樂(lè)織體豐富
再現(xiàn)了人物的細(xì)膩情感和波折命運(yùn)
主題鮮明，余音繞梁
弦歌之間，愛(ài)情的美好與遺憾
隨著音符曲調(diào)漸入飛揚(yáng)
二十余首名家詩(shī)詞化入劇中
國(guó)風(fēng)妝造服飾沉浸十足
水袖、劍舞、趟馬等戲曲元素
更是掀起一場(chǎng)東方美學(xué)盛宴
12
京劇《鎖麟囊》
北京京劇院
時(shí)間：12月15日
地點(diǎn)：北京展覽館劇場(chǎng)
看點(diǎn)
富家女薛湘靈自幼受母溺愛(ài)，出嫁時(shí)獲裝滿(mǎn)奇珍異寶的嫁妝鎖麟囊一只。途中于春秋亭避雨，遇同日出嫁的貧女趙守貞，將鎖麟囊慷慨相贈(zèng)。六年后湘靈因水災(zāi)與家人離散流落他鄉(xiāng)，無(wú)奈入盧府為仆。一日領(lǐng)小少爺在花園玩耍時(shí)，偶見(jiàn)盧家供在神案上的鎖麟囊，后經(jīng)與趙守貞一番問(wèn)答方知真相。在趙氏幫助下，湘靈一家團(tuán)聚，二人結(jié)拜為異姓姐妹。
張梓溪 飾 薛湘靈
13
昆曲《白兔記·咬臍郎》
北方昆曲劇院
時(shí)間：12月13日
地點(diǎn)：梅蘭芳大劇院
看點(diǎn)
《白兔記?咬臍郎》劇情扣人心弦，以咬臍郎為主角展開(kāi)。講述了他打獵途中與飽受折磨的生母李三娘相遇，最終促成一家團(tuán)圓的故事。劇中人物形象鮮明，咬臍郎善良正直、聰明機(jī)智，李三娘隱忍堅(jiān)毅、對(duì)愛(ài)情忠貞不渝，劉知遠(yuǎn)的復(fù)雜情感與糾結(jié)也刻畫(huà)得十分細(xì)膩，這些人物共同演繹出一段曲折動(dòng)人的親情倫理故事。
該劇主題深刻，通過(guò)展現(xiàn)李三娘的悲慘遭遇，批判了封建社會(huì)的家庭倫理問(wèn)題和人性的丑惡面，如兄嫂的狠毒、劉知遠(yuǎn)的隱瞞等。同時(shí)，又以咬臍郎的孝心和堅(jiān)持為亮點(diǎn)，弘揚(yáng)了親情、孝道等傳統(tǒng)美德，傳遞了積極向上的價(jià)值觀，讓觀眾在欣賞戲劇的過(guò)程中得到啟示和教育。
作為昆曲作品，其唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩典雅，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。演員們通過(guò)精湛的表演技巧，將昆曲的唱、念、做、打等基本功展現(xiàn)得淋漓盡致，配合精美的服裝、道具和舞臺(tái)布景，營(yíng)造出了濃郁的歷史氛圍和藝術(shù)感染力，使觀眾仿佛置身于五代十國(guó)的時(shí)空之中，感受昆曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
14
河北梆子《牙痕記》
北京市河北梆子劇團(tuán)
時(shí)間：12月11日
地點(diǎn)：紅劇場(chǎng)
看點(diǎn)
新科文武狀元林文舉、陳懷忠感念慈母養(yǎng)育之恩，奏請(qǐng)皇帝予以旌表，一片孝心打動(dòng)皇帝，令二人接老母晉京接受封賞。武狀元陳懷忠到林文舉家赴宴，席間林文舉之母姜玉鳳看到陳懷忠腕上有一排牙痕懷疑其為自己早年丟棄的幼子。林文舉、陳懷忠為此沖突起來(lái)，一個(gè)說(shuō)是骨肉，一個(gè)說(shuō)是陌路，一時(shí)難辨孰真孰假，只好請(qǐng)皇帝定奪。金殿之上，姜玉鳳、柳瑾娘兩位母親由爭(zhēng)子到讓子，為了成全對(duì)方甘愿拋舍骨肉，放棄至愛(ài)，她們的身上不僅僅有母愛(ài)之美，更有經(jīng)過(guò)歲月磨礪之后的理解、寬容、隱忍和奉獻(xiàn)……
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評(píng)劇《祥子與虎妞》
中國(guó)評(píng)劇院
時(shí)間：12月15日
地點(diǎn)：懷柔圖書(shū)館
看點(diǎn)
改編自老舍先生的名著《駱駝祥子》，全劇在忠誠(chéng)小說(shuō)原著的基礎(chǔ)上，突出評(píng)劇現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)形式。描寫(xiě)了舊中國(guó)的北京城，一群窮苦的人力車(chē)夫艱辛凄涼的生活。
2023年至2024年先后在河北、福建、江蘇、安徽、山東、天津6省/直轄市18地巡演20場(chǎng)，均受當(dāng)?shù)赜^眾的一致好評(píng)，豆瓣評(píng)分達(dá)8.1分。
憨厚老實(shí)的祥子，最大的人生希冀就是能拉上自己的車(chē)，過(guò)上自食其力的簡(jiǎn)單生活?！叭撕蛙?chē)廠”廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡?，性格率直潑辣，由衷的?ài)戀著祥子，她渴望甜蜜的愛(ài)情，憧憬美好的生活。然而，那個(gè)黑暗的時(shí)代給與他們的只能是貧窮和失望，帶給他們的永遠(yuǎn)是痛苦與凄涼。本劇在忠實(shí)小說(shuō)原著的基礎(chǔ)上，突出評(píng)劇現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)形式，深刻解讀了祥子與虎妞的愛(ài)情故事與悲劇命運(yùn)。
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兒童劇《美人魚(yú)》
中國(guó)木偶藝術(shù)劇院
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：中國(guó)木偶劇院
看點(diǎn)
該劇曾榮獲第三屆北京市精神文明建設(shè)“十個(gè)一工程”提名作品、北京市新?。ü?jié)）目“優(yōu)秀新劇目獎(jiǎng)”作品、第三屆中國(guó)兒童戲劇節(jié)優(yōu)秀展演劇目等多個(gè)項(xiàng)獎(jiǎng)。
在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，劇中打破了“封閉式”演出臺(tái)口，采用了開(kāi)放式的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)，仿佛一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷在觀眾眼前徐徐展開(kāi)，令人心潮澎湃。
在木偶制作上，特別定制的軟體木偶靈動(dòng)自如，宛如真的魚(yú)兒在海底暢游，與劇情緊密相連，讓觀眾仿佛置身于那個(gè)神秘而美麗的海底世界。
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兒童劇《甲骨文學(xué)?！?/strong>
北京兒童藝術(shù)劇院
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：首都圖書(shū)館劇場(chǎng)
看點(diǎn)
兒童劇《甲骨文學(xué)校》是一部根據(jù)黃加佳同名兒童文學(xué)改編、講述殷商歷史的奇幻歷險(xiǎn)兒童劇，將帶領(lǐng)大小觀眾一同穿越回中華民族的“童年時(shí)期”，感受三千年前的殷商時(shí)代。
作為北京兒藝大熱兒童劇《耗子大爺起晚了》的編劇，《長(zhǎng)安在哪里》的編劇兼導(dǎo)演，北京兒藝青年編劇、導(dǎo)演沈力行，以其詩(shī)意浪漫的作品風(fēng)格，融化了很多大小觀眾的心。此次，同樣作為《甲骨文學(xué)?！返木巹 ?dǎo)演兼主題曲的詞作者，面對(duì)神秘的甲骨文和引人無(wú)限遐想的殷商時(shí)代，沈力行談到：傳統(tǒng)文化題材的兒童劇作品并不少，可是講述“殷商”歷史的作品卻十分稀少，甲骨文充滿(mǎn)著復(fù)雜與神秘的氣息，是我們?yōu)閿?shù)不多的能夠了解殷商時(shí)代的渠道。
《甲骨文學(xué)?！肥且粋€(gè)穿越回古老時(shí)代的冒險(xiǎn)故事，其中也少不了勇敢、友愛(ài)、善良這些動(dòng)人的詞匯。希望小觀眾們通過(guò)這個(gè)劇目對(duì)那個(gè)陌生的朝代乃至歷史充滿(mǎn)好奇，明白文字對(duì)于文明傳續(xù)的重要性。
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民族管弦樂(lè)《長(zhǎng)城四季》
北京民族樂(lè)團(tuán)
時(shí)間：12月11日
地點(diǎn)：中山公園音樂(lè)堂
看點(diǎn)
民族管弦樂(lè)《長(zhǎng)城四季》可以從兩個(gè)角度去理解：一是長(zhǎng)城的四季，一是四季的長(zhǎng)城。“長(zhǎng)城的四季”，主要是將長(zhǎng)城作為一個(gè)地理坐標(biāo)，展現(xiàn)春夏秋冬的不同風(fēng)采。在地域上，“長(zhǎng)城”又可以分為兩個(gè)層面，一是作為“長(zhǎng)城國(guó)家文化公園”，包含中國(guó)15個(gè)省；一是作為“北京段長(zhǎng)城”，主要包含北京市6區(qū)?！八募镜拈L(zhǎng)城”，主要是將長(zhǎng)城作為一個(gè)精神指向，“四季”擴(kuò)大為歷史長(zhǎng)河中的時(shí)光荏苒。主要展現(xiàn)歷經(jīng)歲月風(fēng)霜洗禮，逐漸形成的長(zhǎng)城精神。在這個(gè)層面上，“長(zhǎng)城”在地域上必然橫亙中國(guó)東西，時(shí)間上橫跨兩千年。
本次創(chuàng)作傾向于將《長(zhǎng)城四季》作為“歷久彌新的長(zhǎng)城精神的音樂(lè)展現(xiàn)”。在創(chuàng)作主題上保持大格局、大視野、大情懷，在創(chuàng)作內(nèi)容與音樂(lè)語(yǔ)匯選擇上找到小切口、小故事、小細(xì)節(jié)，讓聽(tīng)眾在音樂(lè)的廣闊想象空間中感受長(zhǎng)城精神的豪邁氣概，增強(qiáng)歷史自信、民族自豪、文化自強(qiáng)。
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2024周華健「少年俠客」演唱會(huì)
時(shí)間：12月14-15日
地點(diǎn)：華熙LIVE·五棵松
看點(diǎn)
周華健的歌承載了太多人的青春，不管是70、80、90后還是00后，總有一首能夠打動(dòng)你：
或許是《讓我歡喜讓我憂(yōu)》：為何要到無(wú)法挽留，才又想起你的溫柔；
或許是《有沒(méi)有一首歌會(huì)讓你想起我》：有沒(méi)有那么一首歌，會(huì)讓你輕輕跟著和，牽動(dòng)我們共同過(guò)去，記憶從未沉默過(guò)；
或許是《朋友》：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話一輩子，一生情一杯酒……
世道紛亂，但周華健清純?nèi)缢囊魳?lè)，總能讓你找到那份情義為本的純潔。在這次周華健「少年俠客」北京演唱會(huì)，像翻開(kāi)一本小說(shuō)，上卷看新時(shí)代的經(jīng)典武俠，下卷聽(tīng)一路至今雋永的好歌綿延。
在舞臺(tái)設(shè)計(jì)上，上下卷截然不同的舞臺(tái)，將現(xiàn)代武俠奇觀，與日常的音樂(lè)場(chǎng)景交錯(cuò)，線條與虛實(shí)元素變換，有種一次觀賞兩場(chǎng)演唱會(huì)的錯(cuò)覺(jué)，兩面周華健，曲目成雙，心意成雙。
本周熱推榜：
12月9日 星期一
北京人民藝術(shù)劇院 《霸王別姬》
北京市河北梆子劇團(tuán) 《辛安驛》
12月10日 星期二
開(kāi)心麻花 《賊想得到你》
上海迸迸跳跳影視文化娛樂(lè)有限公司、培源優(yōu)選(北京)文化發(fā)展有限公司 《圍霧迷城》
“長(zhǎng)樂(lè)未央”李心草與中央民族樂(lè)團(tuán)新年音樂(lè)會(huì)
12月11日 星期三
中國(guó)國(guó)家話劇院 《四世同堂》
廣州粵劇院 《雙繡緣》
大麥Mailive、當(dāng)然有戲 《9號(hào)秘事》北京限定版
12月12日 星期四
北京人民藝術(shù)劇院 《華沙旋律》
北京京劇院 《杜十娘》
馬德里弗拉門(mén)戈舞團(tuán) 《卡門(mén)》
小不點(diǎn)大視界、鯨魚(yú)創(chuàng)藝、Catherine Wheels兒童劇團(tuán) 《鵝！鵝！鵝！》
12月13日 星期五
北京舞蹈學(xué)院 《芭蕾之魂》
開(kāi)心麻花 《烏龍山伯爵》
青年電影制片廠有限公司、北京愛(ài)奇藝科技有限公司等 《顯微鏡下的大明之絲絹案》
北京兒童藝術(shù)劇院 《米小圈之銀河系偵探社》
12月14日 星期六
中國(guó)兒童藝術(shù)劇院 《伊索寓言》
中國(guó)木偶藝術(shù)劇院 《不怕冷的大衣》《找朋友》《披著獅子皮的羊》
時(shí)間劇場(chǎng) 《一仆二主》餐食秀版
超劇場(chǎng)、竇輝視覺(jué)工作室 《漁夫與金魚(yú)》
2024羅大佑春龍交響夜音樂(lè)會(huì)
12月15日 星期日
孟京輝戲劇工作室 《一個(gè)無(wú)政府主義者的意外死亡》
俄羅斯芭蕾?lài)?guó)家劇院 《胡桃?jiàn)A子》
北京京劇院 《“尋夢(mèng)·承澤”十周年演唱會(huì)》
北京小百花越劇團(tuán) 《梁山伯與祝英臺(tái)》
更多劇目選擇
藝術(shù)展覽
01
齊白石在北京——紀(jì)念齊白石誕辰160周年特展
地點(diǎn)：大運(yùn)河博物館
時(shí)間：2024年11月29日-2025年3月30日
看點(diǎn)
展覽匯聚了200余件齊白石藝術(shù)珍品，通過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、文獻(xiàn)以及數(shù)字科技等新型手段，帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空，深入探索齊白石在北京的藝術(shù)生涯和交游歷程，為觀眾打開(kāi)了一扇了解北京歷史人文的別樣窗口。
此次展覽分為“掃除凡格總難能——寓于北京的交游與變法（1919-1926）”“故鄉(xiāng)無(wú)此好天恩——安于北京的創(chuàng)作與教學(xué)（1926-1949）”和“寰宇共睹有齊名——享于北京的成就與盛名（1949-1957）”三個(gè)單元。通過(guò)時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換敘事，跟隨齊白石在北京的足跡，重現(xiàn)20世紀(jì)京華人文的歷史繁榮景象。
《芭蕉書(shū)屋圖》 首都博物館藏
《葡萄公雞》 北京畫(huà)院藏
《桃花源》北京畫(huà)院藏
02
邂逅愛(ài)琴?！遣焕账箛?guó)立考古博物館文物精華展
地點(diǎn)：三山五園文化藝術(shù)中心
時(shí)間：2024年12月3日-2025年3月13日
看點(diǎn)
古希臘被譽(yù)為 “西方文明的搖籃” ，其獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作和思想理念如同璀璨明珠，為西方文明的發(fā)展貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)珍寶。此次“古希臘展”共展出123件（套）文物展品，涵蓋雕塑、陶器、金器、青銅器等多種品類(lèi)，展品均出自意大利最重要且最古老的考古博物館之一——那不勒斯國(guó)立考古博物館。
本次展覽將立體展示古希臘的社會(huì)和文化全貌，無(wú)論是居民生活的點(diǎn)滴、神秘的宗教神話，還是熱血的體育競(jìng)技，都將一一呈現(xiàn)。在這里，人們能深刻感受到古希臘創(chuàng)造的豐富物質(zhì)和精神財(cái)富對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
展覽精選的123件（套）珍貴展品，時(shí)間跨度從公元前6世紀(jì)至2世紀(jì)，它們就像一把把鑰匙，打開(kāi)通往愛(ài)琴海古希臘文明世界的大門(mén)，帶大家領(lǐng)略那如夢(mèng)似幻的古老文明。
03
方寸書(shū)香——上海魯迅紀(jì)念館藏名家藏書(shū)票展
地點(diǎn)：國(guó)家典籍博物館
時(shí)間：2024年11月30日-待定
看點(diǎn)
本次展覽分為“藏書(shū)票與魯迅先生”“藏書(shū)票中的魯迅先生”“藏書(shū)票中的傳統(tǒng)文化”三個(gè)部分。
“藏書(shū)票與魯迅先生”展出了魯迅先生收藏的唐英偉、賴(lài)少其、劉憲等名家的藏書(shū)票及其與曹靖華等人圍繞藏書(shū)票的收藏和出版等情況的通信，展現(xiàn)了魯迅對(duì)于藏書(shū)票藝術(shù)的關(guān)注，以及為其傳播所付出的努力。
“藏書(shū)票中的魯迅先生”展出的藏書(shū)票作品，既有對(duì)魯迅先生及其相關(guān)文化名人形象的刻畫(huà)，也有對(duì)魯迅筆下人物形象的描繪，還有對(duì)魯迅先生相關(guān)建筑場(chǎng)景的再現(xiàn)。國(guó)外木刻作品與中國(guó)現(xiàn)代木刻作品共同展出，展現(xiàn)了不同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)氣質(zhì)。
“藏書(shū)票中的傳統(tǒng)文化”甄選出帶有傳統(tǒng)文化元素的藏書(shū)票，內(nèi)容涵蓋青銅紋飾、石刻佛像、書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、戲曲民俗、傳統(tǒng)服飾等多種題材。
展覽選取上海魯迅紀(jì)念館藏藏書(shū)票等精品共計(jì)265件套，包括蘇聯(lián)木刻作品選集《引玉集》；楊可揚(yáng)于1988年創(chuàng)作的《失掉了現(xiàn)在，也就沒(méi)有了未來(lái)》；姚延林于2006年創(chuàng)作的“魯迅筆下的人物系列”（《祝?！贰兑患∈隆贰犊滓壹骸贰端帯罚涣殖袕?fù)于2006年創(chuàng)作的《魯迅紀(jì)念館》；邵克萍創(chuàng)作的戲曲人物藏書(shū)票；王金旭創(chuàng)作的磚刻藏書(shū)票等。
《魯迅紀(jì)念館》
魯迅筆下的人物系列 《祝?！贰兑患∈隆贰犊滓壹骸贰端帯?/p>
編輯 吳龍珍
